主一何如念一中,念中便是适朋从。若言不著丝毫后,天理昭昭只大公。
再赠李朝芳还潮阳兼简薛竹居连珠吟 其一。明代。湛若水。 主一何如念一中,念中便是适朋从。若言不著丝毫后,天理昭昭只大公。
(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 (1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
遣意。清代。申颋。 日入群动息,日出群动作。劳人失其常,作息每逾格。扰扰千万端,暂梦还错愕。劳人好为劳,不劳意不乐。伏思上古时,人生熙熙若。无得恶乎失,无善恶乎恶。谁令知识开,乾坤归雕凿。制作日益繁,风俗日益薄。无论义与利,同陷此束缚。里巷递悲歌,后先总萧索。平生满腹愿,毕命奚所托。蹉跎我何为,黾勉学酬酢。志屈气不伸,人犹讥简略。逢世终难工,徒使朱颜削。思出天地外,放形同云鹤。挥手谢人群,俯仰何其廓。
梅杖。元代。谢宗可。 紫玉槎牙蚀藓痕,黄昏扶醉倍精神。一枝冷曳孤山雪,七尺横拖庾岭春。江路策云香在手,溪桥挑月影随人。归来却笑林和靖,还现堂中上座身。
女耕田行。唐代。戴叔伦。 乳燕入巢笋成竹,谁家二女种新谷。无人无牛不及犁,持刀斫地翻作泥。自言家贫母年老,长兄从军未娶嫂。去年灾疫牛囤空,截绢买刀都市中。头巾掩面畏人识,以刀代牛谁与同。姊妹相携心正苦,不见路人唯见土。疏通畦陇防乱苗,整顿沟塍待时雨。日正南冈下饷归,可怜朝雉扰惊飞。东邻西舍花发尽,共惜馀芳泪满衣。