因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。 ...
陆九渊。 因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
又因明月千家雪树影寒霜月二句松坡成篇余亦足成二律 其一。清代。缪公恩。 更深群籁息,寂寂立寒庭。明月千家雪,疏镫一点星。天光侵户牖,夜气入虚灵。小饮休教醉,长令方寸醒。
陆子履见过。宋代。梅尧臣。 刘郎谪去十年归,长乐钟声下太微。屈指故人无曩日,平明骑马扣吾扉。论情论旧弹冠少,多病多愁饮酒稀。犹喜醉翁时一见,攀炎附热莫相讥。
秦州晚宴即席示诸宾僚。宋代。张方平。 秦川节物似西川,二月风光已不寒。犹去清明三候远,忽惊烂漫一春残。香随芳树频移席,晴爱遥山久凭栏。却忆京华胜游处,常为暮景促归鞍。
代送大司成东湖周先生致仕还天台。明代。符锡。 明时公辅望,解组意合坚。僚属吁垂首,门徒泣拥鞯。柴舟遵海泊,卉服趁鸥眠。景色饶诗趣,苔纹剩酒钱。从知东海上,不数二疏贤。
生子。明代。何景明。 两岁归来生两雏,故园夫妇亦相娱。卢家自爱添丁好,徐氏谁言二子殊。未论图书能继业,且教门户有悬弧。劬劳正念吾亲在,更遣悲欢此日俱。