渭水东流去,何时到雍州?
凭添两行泪,寄向故园流。
西过渭州见渭水思秦川。唐代。岑参。 渭水东流去,何时到雍州?凭添两行泪,寄向故园流。
长长的渭水东流不休,什么时候能流到雍州?
请带上我的两行热泪,向着遥远的故乡奔流!
渭州:陇右道有渭州,在今甘肃陇西县西南。渭水:源出渭州鸟鼠山,东流至陕西境入黄河。秦川:今陕西中部地区,此处指长安。
雍州:唐初改隋之京兆郡为雍州,治所在长安。唐代开元元年,复改雍州为京兆府。此处借指长安。
凭:请求。
故园:指诗人在长安的高冠别业。
这首怀乡之作写于天宝八载(749)南京出塞途中。作者在西行经过渭州时看见东流的渭水因而思念起自己的故乡长安,于是有感而作此诗。
参考资料:
1、刘开扬.岑参诗选:四川文艺出版社,1986:40
这首诗中的感情是“思秦川”,即思乡,而触发这种感情的缘由则是“见渭水”。全诗通过写渭水来寄托自己的情思。
诗的一开始就以“渭水东流去”点出题目“见渭水”;而“东流”又暗含诗人“西行”之意。因渭水东流,经过自己的家乡秦川一带,对于远离家乡的诗人来说,自然要触动对家乡的思念,故有第二句“思秦川”——“何时到雍州”。这句不直写自己思乡,而是通过流水来写,不直说自己何时归故乡,而说渭水“何时到雍州”,语意极委婉。而且,这里不用直陈语气,却用反问语气,与白居易《亿江南》词中“何时更重游”,与韦庄《浣溪沙》词中“几时携手入长安”等等诗句一样,都表现出一种痴情的期待和盼望,从而把思乡之情表达得更为深沉。通过这种委婉深沉的含蓄的语气把“思秦川”的“思”传达出来。“凭添两行泪,寄向故园流”两句承接上文,以自己的所为写“思”。诗人本不能返回故乡,却将两行热泪洒向河水,让河水带回故乡。寄去的是热泪,寄托的却是深情。如果说“渭水东流去”的“流”,仅仅是水流,是诗人之所见,是触起乡思的一个外界因素,那么,“寄向故园流”的“流”就不只是水流,它所流去的已不只是河从而是诗人的一片深情,因而就已不只是所“见”,而是所“思”了。诗人急切地询问“何时到雍州”的原因在这里也就找到了答案,即诗人要让河水带去自己对故乡的怀念。
全诗写西行途中因“见”而“思”的一个片断,看来很偶然,但出于诗人内心情思十分深厚,任何事物部可以触发它;而每经触发,它都会十分强烈地奔泻出来,因而又是必然的。诗中就是通过这一刹那所思表现了对故因的一片深情。这首诗的语言朴素自然,不假修饰,是从诗人心中流出,显得极为真挚深沉。
岑参(约715-770年),唐代边塞诗人,南阳人,太宗时功臣岑文本重孙,后徙居江陵。[1-2] 岑参早岁孤贫,从兄就读,遍览史籍。唐玄宗天宝三载(744年)进士,初为率府兵曹参军。后两次从军边塞,先在安西节度使高仙芝幕府掌书记;天宝末年,封常清为安西北庭节度使时,为其幕府判官。代宗时,曾官嘉州刺史(今四川乐山),世称“岑嘉州”。大历五年(770年)卒于成都。 ...
岑参。 岑参(约715-770年),唐代边塞诗人,南阳人,太宗时功臣岑文本重孙,后徙居江陵。[1-2] 岑参早岁孤贫,从兄就读,遍览史籍。唐玄宗天宝三载(744年)进士,初为率府兵曹参军。后两次从军边塞,先在安西节度使高仙芝幕府掌书记;天宝末年,封常清为安西北庭节度使时,为其幕府判官。代宗时,曾官嘉州刺史(今四川乐山),世称“岑嘉州”。大历五年(770年)卒于成都。
次单君范 其六。宋代。陈著。 木犀风了桂花风,几日中閒景不同。惟有黄花偏耐老,饱收霜露玉成功。
龙泉关。清代。德亮。 绝域龙泉限,横关鸟道开。塞云昏客路,虎气伏山隈。风土犹三晋,人烟自五台。当年频设险,因忆出群材。
行之金部既获奉祠之请归赴大阮之约诗以高之。宋代。李处权。 阮籍颇推咸,谢安已举玄。盛事如昨日,风流想当年。嶷嶷次对公,人物艺且贤。文忠命世豪,植本浚其源。世家不乏人。名德见所传。郎官后来秀,骨相尤卓然。庭中生玉树,池下出龙泉。向来宅大忧,未了粥与饘。吉服事朝请,高名动陶甄。青云要平步,一岁期九迁。人事喜倒置,正直成党偏。一笑就閒散,拂衣遽言旋。及门听传呼,和气欢相延。共止一区宅,分食二倾田。远从物外游,高谢区中缘。方须康乐屐,岂问祖逖鞭。人生规远大,跬步何足言。风雨听朝鸡,结束无安眠。何如一丘壑,耳目清不烦。嘉禾荫沼沚,可濯亦可沿。有酒自献酬,醉操云峤篇。慕此冥冥鸿,念彼跕跕鸢。贱子不适用,受性愚且颛。晚忝登门游,缪称嫫母妍。眷言林下期,雅尚寄所便。野服袖漫刺,乘凉过东阡。
桃源图。明代。文嘉。 偶然避世住青山,不道移家便不还。却怪渔郎太多事,又传图画到人间。
白云山。明代。皇甫汸。 青山行处尽,始觉白云深。锡化无僧在,钟鸣有客寻。花溪遥隐壑,萝径曲通林。坐得浮生理,悠然忘我心。