虞美人 寄寿周子善二月十一日

黄鹤洞中仙 继重阳韵 藏头。金朝。马钰。 日风仙活。我惺惺洒。去关西阐妙玄，么马。宅须当舍。利子无价。事心难挂。德方而著德圆，口马。月齐高下。

夜泊江渚。唐代。李中。 水乡明月上晴空，汀岛香生杜若风。不是当年独醒客，且沽村酒待渔翁。

九月一日舟次雍邱次翟静叔韵。宋代。赵鼎臣。 砌下蛩声日夜催，秋之为气信悲哉。西风不送愁归去，白发能将老到来。涸辙久知吾有命，壮图今见子方开。相宽更辱新诗句，川上难忘逝者哀。

谢李宏斋先生。宋代。毛友诚。 何以答夫子，力学穷朝曛。瞬息才不学，老与衰相亲。誓参舞雩乐，胸中长暮春。

一江春水 顾氏隐居。元代。王行。 黄花翠竹临溪处。正是幽人住。不嫌拄杖破苍苔。便道有时烟雨、也须来。隔帘尘土纷纷起。久厌襄阳市。若能招我作西邻。从此一溪流水、两家分。

三槐堂铭。宋代。苏轼。 　　天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。天不可必乎？仁者必有后。二者将安取衷哉？吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人。”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。善者以怠，恶者以肆。盗跖之寿，孔、颜之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊；而其终也，贯四时、阅千岁而不改者，其天定也。善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。吾以所见所闻考之，而其可必也审矣。　　国之将兴，必有世德之臣，厚施而不食其报，然后其子孙能与守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晋国王公，显于汉、周之际，历事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以为相，而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭，曰：“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公，相真宗皇帝于景德、祥符之间，朝廷清明，天下无事之时，享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人，明日而取之，有得有否；而晋公修德于身，责报于天，取必于数十年之后，如持左契，交手相付。吾是以知天之果可必也。　　吾不及见魏公，而见其子懿敏公，以直谏事仁宗皇帝，出入侍从将帅三十馀年，位不满其德。天将复兴王氏也欤！何其子孙之多贤也？世有以晋公比李栖筠者，其雄才直气，真不相上下。而栖筠之子吉甫，其孙德裕，功名富贵，略与王氏等；而忠恕仁厚，不及魏公父子。由此观之，王氏之福盖未艾也。　　懿敏公之子巩与吾游，好德而文，以世其家，吾以是铭之。铭曰：　　“呜呼休哉！魏公之业，与槐俱萌；封植之勤，必世乃成。既相真宗，四方砥平。归视其家，槐阴满庭。吾侪小人，朝不及夕，相时射利，皇恤厥德？庶几侥幸，不种而获。不有君子，其何能国？王城之东，晋公所庐；郁郁三槐，惟德之符。呜呼休哉！