受禅应为卫觊书,邯郸韦诞比何如。瓘恒世受真传法,一脉踰河走传车。
论书绝句 其二。唐代。康有为。 受禅应为卫觊书,邯郸韦诞比何如。瓘恒世受真传法,一脉踰河走传车。
康有为(1858年—1927年),原名祖诒,字广厦,号长素,又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人,广东省南海县丹灶苏村人,人称康南海,中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家,资产阶级改良主义的代表人物。民国十六年(1927年)病死于青岛。康有为作为晚清社会的活跃分子,在倡导维新运动时,体现了历史前进的方向。但后来,他与袁世凯成为复辟运动的精神领袖。 ...
康有为。 康有为(1858年—1927年),原名祖诒,字广厦,号长素,又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人,广东省南海县丹灶苏村人,人称康南海,中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家,资产阶级改良主义的代表人物。民国十六年(1927年)病死于青岛。康有为作为晚清社会的活跃分子,在倡导维新运动时,体现了历史前进的方向。但后来,他与袁世凯成为复辟运动的精神领袖。
齐天乐 题“玉人和月折梅花”画扇。清代。赵我佩。 瘦蟾如唤冰魂起,深深画檐巡笑。笛韵停吹,琴丝罢理,孤立苍苔清悄。江南信早。问绿萼芳华,几生修到。素手拈来,满身香雾鬓云绕。疏林夜凉试伫,隔花人似玉,谁诉幽抱。小摘琼英,低揎翠袖,指上春风多少。罗浮梦杳。有鹤使闲情,兔辉微照。插向铜瓶,一枝斜更好。
僧明智自吴明卿所来将谒海东补陀大士赠之得二首 其一。明代。王世贞。 汝从下雉来,欲作补陀参。风波了无际,惟有天蔚蓝。
天台徐德源许以谷应借。宋代。陈著。 枯淡生涯寄草莱,短供不给甑尘埃。吾徒例有绝粮事,世俗何从索米来。邂逅指囷如鲁肃,分明流饭自天台。不将乞字书为帖,拙语聊干一笑开。
途中感遇效同谷七歌 其二。明代。徐熥。 归舟归舟黄河曲,挥汗如浆苦炎燠。水浅舟胶不得行,逢人耻作穷途哭。高堂慈母念子深,倚闾此际枯愁目。呜呼二歌兮歌惨切,仗剑指天天为裂。